"קוץ ודרדר" – רומן מאת משה מאיר בהוצאת זמורה ביתן

אודות הספר:

יובל, גיבור הספר, עוזב את בית הוריו ומחפש מקלט לנפשו העדינה והמיוסרת בבית קרוביו הירושלמים. בשל המעבר לעיר, ואולי בשל הטלטלה שעבר בבית שאותו עזב, אמנותו הדתית של יובל מתערערת. תפיסת המציאות שלו הולכת ונעשית מורכבת, תובענית וצבעונית עד אין קץ. בחייו החדשים אפשרות אחת אינה מבטלת אחרת: הוא משתוקק אל עידית הפרועה וגם אל אביגיל החסודה. הוא מיוסר ומאושר, מטיל ספק בעיקר ומאמין בכל לב. יובל הוא מאמין חילוני ואולי וחילוני מאמין. הוא אדם צעיר ורגיש שאינו יכול שלא לשאול שאלות עמוקות ומייסרות על אמונה, אהבה, נאמנות ושייכות. בעולם הקוונטי המופלא והמתוחכם שברא כאן הסופר משה מאיר, חיים זה לצד זה סיפורי חכמים, טקסטים מן המקורות וסיפור אהבה מקומי ואקטואלי – כאשר הכל עטוף בשפה עשירה וציורית.

"הספר 'קוץ ודרדר' מספר סיפור אהבה בלתי אפשרית בין אדם דתי לאישה חילונית", מספר הסופר, "תוך כדי כך, הוא חושף את מעמקי הנפש האנושית ברבדים שהחיים העכשוויים במציאות המנוכרת והמהירה כבר לא מגיעים אליהם. תשוקות רוחניות וגשמיות מתגלות במלא עוצמתן מתוך ההקשר הרחב של דתיות וחילוניות הנפרש בספר, ומביאות את גיבוריו אל פסגות הרוח האנושית הכמהה להתגלות ואל התהומות האלימים שלה. תוך כדי כך נעשה ניסיון – המתועד בספר עצמו – למצוא את הכלים הספרותיים בהם אפשר לתאר מציאות בלתי אפשרית."

book

 

"משה מאיר הוציא מתחת ידיו ספר שהוא כעין קליידוסקופ – אפשר לטלטלו ולעיין בו מכמה כיוונים, ובכל אחד מהם מתגלה מראה מרהיב וססגוני. הוא ראוי להערכה רבה על המבנה המשוכלל והעדין של יצירתו ועל מנעד הקולות, המראות והתובנות שהוא מציע. אני סקרן לקרוא את ספרו הבא." – נחם אילן

"החברה הישראלית אוהבת לתייג אדם על פי סמלים חיצוניים ומידת דתיותו. הגיבורים של מאיר מורכבים, והמפגש איתם נותן תחושה של קרנבל. הספר הוא כמו מסע בתודעות ובלבבות שאינם מוצאים את המסלול הברור לאמונה.כרמית ספיר ויץ

על הסופר:

ד"ר משה מאיר הוא חוקר מחשבת ישראל, סופר, משורר ומחנך. עמית מחקר במכון שלום הרטמן, ומנחה קבוצות ב"קולות", מלמד הגות יהודית מודרנית באוניברסיטה העברית בירושלים ומנחה סדנה בהגות יהודית במכון ון ליר. הגותו של מאיר עוסקת רבות בזהות דתית בתקופה המודרנית, ביחסי דת ומדינה ובהגדרת הזהות הציונית-הדתית במדינת ישראל. בין היתר עסק בהגדרת ה"חילון כתופעה פנים דתית". לפי מאיר, החילוניות איננה מושג הפכי ומנוגד למושג הדתיות, ושתי השאיפות יכולות לשכון באדם אחד- "היהודי הדתי-חילוני". בנושא זה עוסק ספרו "שניים יחדיו: פילוסופיה דתית-חילונית חדשה". שעליו אמר אליעזר שביד: "הכרתו הכואבת של משה מאיר, היונקת מחוויה אישית, היא שזהותם העצמית של ה`דתיים` וה`חילוניים` לוקחת חלק זה בעולמו של זה ושהמריבה חוצה לא רק ביניהם אלא גם בתוכם. המחבר מפתח בספרו לשון דתית-פילוסופית חדשה שתאפשר לצאת מתוך השריון הסוגר עליהם ומונע מהם לראות זה את אנושיותו של זה, וליצור לא רק הידברות יהודית אנושית אלא גם זהות אישית מגשרת ומאחדת של מאמין חילוני מזה וחילוני מאמין מזה".ספר הפרוזה הראשון שלו, "אבי אבי", ראה אור ב- 2009 וזכה לשבחי הביקורת. ספר העיון "שניים יחדיו – פילוסופיה דתית חילונית חדשה" ראה אור ב-2012.

 

הספר זמין לרכישה ברשתות סטימצקי וצומת ספרים וכן לרכישה דיגיטלית באתר "ע-ברית".